玄苍世界对实力的分阶有个名号，叫做三境九品，意思是有天地人三个大境界，每个境界分以九品等级。
其中，天之境早已不落凡俗，为天地所忌，另栖于异境之中，诸如龙、凤、麒麟等神兽圣兽，皆属此列，非天地意志许可，不会出现在人间。
地之境乃人间真修，往往寄居名山大川，修行不知日月，即便是非人之属，如妖魔鬼怪、灵兽魔兽之流，也少有行走世间，这些异类天赋强大，但修行不易，达到地之境能够化形，在修行上的阻碍就减少了许多，更是珍惜，大多选择抓紧修炼，不喜欢到人间浪费时间。
当然，少有行走，并非没有，譬如花狸，虽然是地之境九品，处于地之境最低层级，终究也是化形有成的大妖怪，却不知为何，将大量时间用于看护姿雪。
至于人之境九品，最为凡人熟知，正所谓“九品为徒，八品成生，七品称士，六品可敬之为师；五品开宗，四品立尊，三品通灵，二品凡胎返混元；一品堪堪入道升地仙”。
这并不是诸如武徒、武生、武士之类的称号，而是一种形容，通俗的意思就是：
无论学习的是玄法还是力技，有这个资质，并开始当徒弟修行了，就都算作九品实力。
八品实力是学有所得，能稍稍挺直腰杆，自称入门了，比如当初在逸景楼显摆的黑二当家，就处于这个阶段，依旧是废柴。
七品实力，一般能在武馆、道场又或各个门派什么的出师了，力技修行者大抵能和牛马角力，玄法修行者已经能发出最基本的法术，比如火球冰箭什么的，这也是玄苍世界最低的参军标准，现在在铁门关对峙的织州、宁国两军，最广大的士兵们就属于这个实力等级。
到了六品实力，才是能够当师傅，收徒弟的实力等级，牛大魔大体处于这个水平，不过他是托了半妖血脉的福。
想要开办武馆、道场，也就是自立门户，等你达到五品实力再说吧，这是最基本的要求。
卢直换算过，虽然自己所继承的法师传承实力划分有自己的规则，但他现有的实力大概处于这一层次，织州近卫骑军、宁国川神秀亲军，大体也处于这个层次。
如果自己再努力一把，成功铸就灵基，应该就能进入玄苍世界的四品实力水平，就是真正的玄苍世界凡间界顶级高手之一了，可以被人尊称一声“大师”、“宗师”之类的敬语，让普通人为之敬畏。
三品程度的实力已经开始脱离一般所说的“人”的阶段，修行者会拥有各种神异的手段，哪怕是力技修行者，也能够使用一些武道神通。
二品时期，神通纯熟，生命个体开始在本质上产生进化。
至于一品，距离地之境仅一步之遥，到达巅峰者，已经能够短时间乘风御虚，接下来就是纯粹的积累，当乘风御虚能一次性超过百里的时候，就是进入地之境的标志。
看起来层层递进，九品之间，差距似乎不大对吧？
在三品之前的确如此，哪怕实力差个一两品，在一定条件下，低品级修炼者如果抓得住机会，依旧有机会逆袭成功，将高品级修炼者打趴下。
但是，一旦实力达到三品及以上，那就不同了，那是实力达到另一个层次的阶段，虽然依旧能通过装备、药物，乃至人数等优势尽可能拉平差距，越级对抗，战而胜之，难度的提升却已经不是一倍两倍的问题，而是十倍、百倍！
就像之前的川神秀，面对几十名五品乃至四品实力的织州军将，依旧一拳碎军，大获全胜，便是明证。
而这位宁国公主的实力，根据卢直判断，应该已经达到二品，乃至一品的程度，当然，枢赤莲也不差，和她的品阶应该差不多。
主要依据在于，两人在交手过程中已经显露出不止一手神通，并且都很纯熟。
在玄苍世界，神通是一种很特殊的技能，它们不著录于书，由修行者修行到一定境界后自行体悟出来，最大的特点在于自然而然就出现在修行者身上，仿佛天生，使用起来又如同本能。
譬如枢赤莲浑身天火缭绕，就是一种持续伤害一定距离内对手的神通。
到是川神秀的神通比较隐蔽，也是她与枢赤莲过招多了，卢直才看了出来，那是一种“增幅”的神通，她能够在自己需要的时候，主动将攻击的攻击力忽然增幅。
比如一个火球，正常对敌大约排球大，当她使用增幅神通的时候，就会忽然间扩大，堪比篮球大小，又或者一拳击出，原本不能崩碎山石的力道，一下子却将山石崩碎。
之前她击溃云汲兽军团前锋，除了天魔金身坚固无双，她的品级实力高出织州军将，大概也有增幅神通的功劳在内。
翻翻滚滚间，以火焰之力为主的枢赤莲已经和浑身暗金色光辉的川神秀斗了上百招，总体来说，两人谁也奈何不得谁。
如果川神秀真的是以往情报中显示的纯粹冰霜系玄法修行者，枢赤莲凭借玄法、力技兼修，火焰之力融合于武道之中，发展比较全面的优势，绝对是能够胜过她的。
很可惜的是，情报完全不准确，川神秀居然修习了天魔功这种顶尖的魔道武学，并且颇有小成，弥补了力技方面的短板，使得她的武道优势发挥不出来。
现在想来，当初川神秀半途截走隐心小筑一行人时，那种自信满满的姿态，应该就是短板补齐，觉得自己不弱于人的表现了。