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第二百一十四章尴尬的选帝

王世充凉了,他原本安插进洛阳守军之中的棋子全都被杨广给拔掉了,杨广还来了一个军队换防,掉来了张须陀。

这位老将可是大隋名将,铁杆的杨氏支持者。杨广被宇文阀架空的那几年,不知道有多少势力去拉拢这位老将,可这位却丝毫无动于衷。

杨广一回来,一纸军令,轻松就调了过来。

洛阳乃大隋东都,杨广一上位就督促建造而成,这座城市,留有深刻的杨氏印记。杨广敢轻车简从入洛阳,便是因为这个原因。

没有错,现在的洛阳,杨广能够掌控的资源并不多。

王世充成为洛阳令这几年,借助着大明尊教的力量,排斥其他各方势力,加紧掌控洛阳城。

可他却一直没有和李阀一样高举反旗,直接占领洛阳城,撇开隋朝官员的印记。

不是他不想这么做,而是他暂时无能为力,洛阳城的局势太复杂了,复杂到当年的杨广也不得不退避江都。

杨广退入了江都,算是平息了洛阳的政治风暴,给王世充提供了最佳的环境。

王世充能力不小,但也无法撇开大隋官员的身份来调理洛阳局势。

王世充花了好几年的时间清理和平衡洛阳各方势力,计划得十分周全,他也在等杨广驾崩。要不然,他身上根深蒂固的大隋印记会成为他争霸天下的污点。

想要争霸天下,吸引人才,身上绝对不能有道德和政治上的污点。

要知道原著之中,杨广死了,所有原隋官员和爵位拥有人争霸天下之时,都是把杨家的后人抬出来当挡箭牌,然后出兵争霸天下。

也只有寇仲这样身家清白得不能再清白的人,才能够打着自己的旗号。

寇仲平民出身,又不吃官家饭,杨广的死也和他无关。

如此背景清白,打着自己的旗号没有任何道德和政治上的污点可言。

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现在王世充面临的问题便是一个选择,他的野心还没有暴露出来,杨广又恢复了原来的雄才大略,甚至比以前更加可怕。

他现在有两个选择,一个是直接反了,毕竟三年经营,让他在洛阳城内还是有些势力和实力的。另一个则是暗中蛰伏等待时机。

每一个选择都有利有弊,难以言说。但如果选择错误,那真的是后果难料。

前一个选择看似机会最大,但现在最着急的人,不是他王世充。而且如果要反,他早就反了,何必等到现在呢?

所以,王世充最终还是选择了后者,现在时机不对,暂时蛰伏下来吧。

倘若杨广真露出了什么破绽,那么便是他利用的好机会。

杨广不知道王世充早有异心吗?怎么可能,哪怕是原来的杨广不知道,现在的杨广也绝对知晓,王世充的底细早在杨广眼里不是什么秘密了。

可那又如何?

身为帝王,就要有非同一般的心胸和手段,杨广自觉能够压得住王世充,只要王世充没有明确地举起反旗,那么他就一直是大隋官员,就要听他这个皇帝的圣旨。王世充也是一个不可多得的人才,自然要物尽其用,人尽其才。

至于大明尊教什么的,他们和佛门魔门一比,那真的是属于二流级别的势力了,杨广会在乎他们吗?只要他们不跳出来,杨广理都懒得理会他们。

他们要是敢跳出来,杨广不介意一巴掌拍死这只苍蝇。

现在的杨广虽然无法完美控制洛阳,但也同样是让其他势力无法忽视的存在。

现在各方势力都等着看好戏。

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慈航静斋准备了数年的大戏,洛阳选帝。

这样的戏码,毫无疑问会扩大慈航静斋以及佛门的影响力,提升自身的逼格,将自身提高到皇权之上的位置。

这是一个教派最高的追求。

教权凌驾于皇权之上。

其他势力难道不清楚慈航静斋在打什么主意么?

怎么可能?

他们绝对清楚,只不过是看中了慈航静斋手中的传国玉玺,不得不配合而已。

佛门的主意打得是叮咚响。

可问题是,天朝上国自古以来,就不存在教权凌驾于皇权之上的先例。

自三皇五帝确立炎黄正统,一统中原,扩张四野,无数异族蛮族或被消灭,或被同化。在汉代之时,形成一个庞大而伟大的汉民族以来。

“普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。”的概念深入人心。经历了五胡乱华之后,新崛起的汉民族,这种统一的概念更是难以抹灭。

皇权至上!

哪怕是强大的诸子百家都是这个概念的支持者和拥护者。

佛门,一个外来教派,想要让教权凌驾于皇权之上。

不得不说,他们真的是想多了。

哪怕是原著之中,最后的结果也没有多大的变化,皇权依然至无高无上。佛门更是被轮番打压,皇帝打压之后,紧接着是道门打压,最后魔门女皇上位,更是打压再打压。慈航静斋、各大佛门宗派,皆元气大伤,直到元代末期才恢复了元气出来搞风搞雨。

那个时候,慈航静斋在江湖上的逼格还在,但在整个天下,却完全没有隋唐时的影响力了。

在这方世界,杨盘一个异界来客的到来,彻底打断了原时空的进程。

慈航静斋现在被逼到了悬崖边上,彻底尴尬了。

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在中


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