“再说一遍，头一次上船的人一定会有生命危险，要到海上去冒险，就算船只好好的也会有危险，所以你第一批带的人，必须要做好心理准备，没有人可以保证第一批制造出来的大船，可以到海上去。”
“东瀛的人都能够坐船过来，能够强行在海上航行，我们大唐地大物博，怎么可能就没有办法造船呢？
甚至听说海边还有大食商人，他们穿越汪洋来到这个地方做生意，把我们的丝绸，还有瓷器都带到西方去，他们能够航行到很远的地方，我们造的船应该也可以吧！”
大唐主义的人开口说道，他们相信大唐人这么多，发展一定是世界最快的。
“附近找不到造船的工匠，现在找出来的造船工匠，还是我们想办法去偷学，学来的，也不是非常的精妙，也只能够做出一个样子货，还要经过不断的试验才能够照更好的出来船。
还有必须融入庄主大人所给的设计。
我们做出来的船是一艘试验品。”
汪强得到了丁武的具体意见之后，就找到他的属下，并且问到底有谁自愿跟他到船上去，并且造的船上会有什么样的风险，他都老老实实的说了。
要不然，如果在这方面说谎，范家庄园是有处罚条例的，有生命危险的事情，必须让庄园里面工作的人明确的知道，虽然这些人还没有被承认是范家庄园的人，但是对员工保持明白的态度是范家庄园一贯的道理。
范家庄园并不会在这个地方犯错。
勋贵子弟可是替范家庄园来管理这些人，可不是替自己的家族管理，必须依照范家庄园的模式来进行管理的行为。
范家庄园最普遍的行为就是他们重视每一个人，不管是庄园里的人还是庄园外面的人，必须做任何的事情，都得到人们的同意才会让人去做。
如果不同意，很简单的方法，就是不派他去，如果这个人什么样的工作都不愿意，那么他将会被赶离范家庄园，但是还是可以在范家庄园之外，过良好的生活。
因为如果范家庄园所有的工作都不愿意做，事实上是不适合留在范家庄园里面的，范家庄园自由，但是自由都是有限度的，事实上在这个时代连言论的自由都没有，所有的人都必须依照上峰的规定按部就班的来做事。
拥有自由，非常难能可贵。
一个人有自由选择，自己吃饭吃什么的权力。
但是没有足够的钱，选择就少了很多，当他的选择少了很多的时候，可能只能选择吃半碗白饭，还是吃一碗白饭。
如果吃一碗白饭的话，会不会造成他下一餐饿肚子，如果他吃半碗白饭的话，而不是吃半碗高粱，会不会因为饭比较贵，导致于他没有钱再去买下一碗的白饭。
如果吃高粱，可以解决两段时间的温饱问题，两天的时间可以让他找到更多的机会再继续存活下去。
在存活的命题之下，人们可以选择的自由几乎也就不存在了，因为他只能够选择最底层的方式，让自己活下去，甚至要看看有没有剩余的给他，要不然他可能一辈子都逃不了饥饿的命运。
甚至有些人会用一些不忍言的手段，来获得自己的下一代。
毕竟传承是这个时代来说特别重要的事情，如果没有了传承没有了祭祀，那么活着就没有意义。当然这个传承不一定是要有本人有时候是用整个家族为单位去看的，但是只有每一个人都努力的进行传承，对于整个家族来说，才有更大的机会延续下去，他们都不知道是不是哪个传承，到了哪个年代的时候会全部夭折。
或者因为战乱而死亡。
当他们的孩子生越多的时候，他们才有几率让孩子活下来，而且孩子活下来的时候，他们必须尽量把这些孩子分散。
在一个地方如果发生战乱或者是地方官员，统治不力，会让这个地方的人受了很多的灾害，死亡率也就会提高，只有丰盛才会让家族有传承下去的可能。
在封建时代，战乱延伸的可能性非常的高，而且当一个地方粮食缺乏的时候，很难从另外一个地方及时得到补充，在粮食得不到补充的时候，人吃人都是非常正常的事情，甚至一个朝代经过几十年的战乱之后，人口减少个十分之九都非常的正常。
在战乱中，延续的可能性就大大的减少了，尤其是贫穷人，他们想要获得延续的机会就更少，只有富有人家有机会让自己的家族不断的绵延下去。
像孔家一直绵延到现在，不但人口没有减少，还大量的增加，他们不管是在哪个年代都有朝廷的保证，至少他们会有一直可以存活下去，而且在他们绵延下来的人里面，每一代都能够出现很多杰出的人士，而这些杰出的人士又会继续开花散果，即使断了一两根，也不会影响到孔家整个延续的方式。
史上皇帝的家族本来是最可能断裂的，但是很多皇帝的家族在当皇帝的时候都产生了非常多的绵延，当他们的家族有了断绝的危机的时候，他们最常做的事情就是改姓换名，就算没有改姓换名，有些名字，或者有些分支，因为经过太久了，他们也懒得跟皇帝攀亲戚，所以就延续下去。
因为人们也不会觉得这个姓一定会跟皇帝产生关系，而皇帝所使用的姓一般都是大姓，但是一些比较小的姓往往也有几千只在传递，所以姓，只要不被家乡或者身边的人抓清楚脉络，就能够继续的延续下去。
当皇帝的家