他瞪圆了双眼，过了好一会儿才说:“怎么会这样？”他不断重复着这句话，渐渐的眼泪流了出来，对方把手搭在他肩上，说:“真的很抱歉，今后有什么事可以找我。”他说:“我这个人不善交际，回到子民中间，我怎么与他们相处呢？”对方说:“落架的凤凰不如鸡，你会被他们欺负死的。”他一脸愁容，说:“这可如何是好呢？”对方说:“要不这样，你自尽吧！”一听这话，他被吓得面如土色，喉咙上像是卡了一块石头，说:“自尽？”对方说:“这是你唯一可以躲避欺负的方法。”他说:“也许主上给我一次机会。”对方摇摇头说:“绝对不可能，你就死了这条心吧！”
他说:“你好残忍。”对方说:“不是我残忍，是现实太残酷。”他爱上了双眼，泪水不断从已经里溢出来，对方用很柔和的声调说:“其实死没有那么可怕，就跟睡着了一样。”他一脸不信，说:“人之后，魂灵并不死，他会被阴间的差役押走，如果生前做了什么不好的事，死后会得到非常可怕的惩罚。”对方说:“你并没有做很多措事。”他说:“我小的时候，偷过东西，欺负过小孩，自己得势之后曾经跟人前显摆。”对方说:“不要想那么多，人有喜怒哀乐是因为有一具肉身在，如果没有肉身，便尝不见五味，看不见无色，听不见五音，也感觉不到疼痛。人死之后，喧嚣归于沉寂，白昼归于黑夜。”
他说:“你为什么不帮我呢？”对方显得有些不耐烦了，说:“我现在不就是在帮你呢？”他说:“可你不帮我生，却在帮我死。”对方说:“你的意思我不该帮你死，那我告辞了，你自己去面对那些恨不得敲碎你骨头的子民吧？听了这么久的劝告，他也的确有了寻死的念头，对方回到主上寝宫，脸上不免显露出几分得意，银花说:“何事让你这般欢喜？”对方说:“他被解雇了，如今正琢磨我自尽的方式迫使你收回成命。”闻听此言，银花大感愤怒，说:“他拿我当三岁小孩吗？”
人要决定去寻死，而不是用寻死作为一种手段作为一种筹码来获取利益，是需要非常大的勇气的。有的人担心这样死不体面，有的人害怕死的时候太疼，一些患有抑郁症的人在寻死的时候，没有任何痛苦，当他们站在高楼顶上，一直往前走，他们就融化在一片蓝色之中。有一个让人去寻死的方法就算不断放大生的痛苦，痛则不欲生，于是前仆后继，如同潮水般的人奔向死亡。曾经有一段时间，流行一个什么软件，许多人在这个软件的指引下一点点走向黑暗，走向死亡。在那个年月，寻死的方法比较单一，其中最常用的方法就是跳崖，只要跳下去，没过多久就会有野兽来把他的遗体吃掉，又方便又体面。当他站在悬崖之上，迎着风，脚下开始发软，他不断的勉励自己，迈出这一步一切就结束了。
好几次他把脚迈出去缩回来，最后一次终于又把脚迈出去，这一次因为迈的有点大，终于对身体失去控制，从悬崖上摔了下去。到了山底下，他已经被摔的血肉模糊，附近的树枝上挂着他的肉丝。血涂了一地，很快附近的野兽都赶过来，没一会儿他就被分食干净。银花正在与对方聊天听见有子民说:“他一个人出去了。”对方说:“表演开始了。”银花说:“他会不会来真的？”对方说:“这个我也没办法保证，要不你去看看？大不了上他一次当。”银花立刻说:“还是算了吧！”没一会儿又有子民说:“他一个人上了悬崖。”银花心中一震，看对方一脸平静，她也放宽了心。
又有子民说:“一个人立于悬崖边，如今他离只有一步之遥了。”银花站起来说:“要不还是去看看吧！别真出什么事。”对方说:“主上要去其千万趁早。”银花说:“你不去吗？”对方说:“我不忍看到他狼狈的样子。”终于有人说他已经坠下了悬崖，银花和对方立刻赶过去，不等银花开始表演，对方立刻扑到一片血迹之上放声大哭，说:“啊呀！痛杀我也！”银花了愣在那里半天不言语，看着对方在那里哭的嘶声裂肺，她把手搭在对方的肩上说:“行了，别哭了。”
对方说:“咦！好苦！”银花说:“人死不能复生，你不必太难过。”对方一下子扑在银花身上，她拍着对方的背说:“让我们把他给忘了吧！”对方含泪点点头说:“主上你没事吧！”银花说:“我没事。”对方说:“这里危险我们回去吧！”在往回走的路上，银花心里一直盘算，为什么对方哭的那么伤心却仍旧那么冷静？对方一定是在表演，为什么要演的激烈呢？有经历的人知道一个人死了，哭的声最大的那个人未必是最伤心的人。周瑜死了，哭的最大声的人不是小乔，而是诸葛亮。曹芳死了，哭的最伤心的不是曹芳的男宠，而是司马昭。
一个人可以演到什么程度决定这个人可以走多远，光绪皇帝看到慈禧命不久矣而面有喜色，这让慈禧非常的愤怒，说:“我一定让你死在我的前头。”今天许多人把同治皇帝说的非常不堪，的确，当然严格的说作为皇帝他不称职，然而之所以不称职，是因为他的老妈把所有大权攥在手里，同治才自暴自弃的。说慈禧把同治皇帝给惯坏了，这种说法是不负责任的。有人说生意场上无父子，其实权力面前更谈不上有任何人情，为了自己能掌握权力，慈禧宁愿儿子去逛八大胡同。慈禧为什么对光绪格外严厉，其实很简单，因为她对光