在这五天里，夏雪为了做最坏的打算——打更长时间的持久战。他让部下去战场上把那些战马的尸体、完好的弓箭、刀枪等武器、还有从突厥尸体上搜刮的食物、钱财、皮裘、毛毯等搬运到山坡上，同时派一队人马掩护搬运工作。
被搬运回山坡的战马尸体主要是作为食物储备，马皮可以做成防雨、防尘的材料搭在战壕上边的防箭篷上，也可以制作成战壕和帐篷里隔潮的地毯、地垫子，让士兵和伤员更舒适、更暖和地休息。马肉全部被制作成腊肉、腌肉、熏肉、腊肠、火腿、罐头等耐储存的食物品种，现在虽然3月份，但在北方草原上仍然非常寒冷，基本不怕食物腐败变质，何况经过加工的马肉储存时间会更长。那些前边抢来的活着的牛羊暂时放养在山坡的草地上，作为活体食物储备。
吃是头等大事，夏雪必须想法设法储存更多食物，准备持久作战。
她甚至考虑到如果某一天食物耗尽，也许连突厥兵的尸体都会作为食物食用，她记得宋朝的岳飞写过一句诗：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，也许没有吃的时候，自己也会“饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血”吧。
吃突厥兵的肉总比饿死好吧，夏雪无奈地叹息了一声，战争总是残酷的，适应不了这种残酷只有被淘汰、屠杀、奴役。
为何夏雪现在就收集那么多的马肉，她就是尽可能不让天使军战士们吃人肉，因为吃人肉给一个人终生会烙下阴影的，对人心里健康还是不大好的。
马毛、皮裘、毛毯等则作为天使军保暖的材料，北方草原的3月依然非常寒冷，在未来社会经常户外探险的夏雪知道寒冷失温是造成人员伤亡的一大威胁。
刀枪制作成拒马、鹿角等放置在第一道战壕前100米以内的距离，阻碍迟滞突厥骑兵的冲锋。
为了打持久战，夏雪尽可能物尽其用。
被搜刮完的突厥尸体，统一被堆积在距离阵地2000米的地方，她不想花力气掩埋这些突厥人的尸体，她也知道那些在后方大营的突厥人一定会偷偷把这些尸体搬运回各个部落营地实施火葬的。
突厥人擅战，以马革裹尸为荣，死后实施火葬，他们认为通过火才能让逝者的灵魂升天。
夏雪了解一些突厥人的丧葬习俗：突厥人会将死者的尸体停放在毡帐内，其子孙及其亲属杀马羊，放在帐前进行祭祀，并牵着马绕帐走七周。然后，进帐门用刀将脸划破，血泪齐流，连续这样做七次，才算完结。以后再选择一个日子，取死者所乘之马及所用之物，与尸体一齐烧掉。将烧后的骨灰，等待着时间埋葬——春季死的，要等到秋末草木发了黄，才能埋葬；而秋冬死的，要等到春天草木繁茂时才去埋葬。埋葬骨灰的时候，亲属对其进行祭祀及走马划面等仪式，与初死时所举行的一样。墓表上刻一石条，画上死者形象及其生前征战的情况。身前在战场上杀一个人，则立一石块，因此有的多至千百块，并以所祭的羊马头衔刻挂在石表上。埋葬骨灰那天，男男女女都穿上鲜艳的盛装，集会于埋葬的地方。
所以，夏雪根本不用让天使军花力气埋葬这些突厥骑兵尸体，只要把这些尸体从战场清理掉，堆放在距离自己阵地2000米以外的地方，其他她就不需要管了，突厥人肯定会悄悄地料理这些死去的突厥兵后事的。
又过了五日，各路的突厥援兵纷纷赶到，总计兵力已达30万人马。其中包括原来剩余的4万突厥骑兵，还有拨野古、回纥、同罗、仆固、霫等突厥大部落的21万新增援突厥骑兵军团，还有3万左右的奴隶兵团，他们是突厥抓捕的回鹘、铁勒、西域、吐谷浑、吐蕃、党项、契丹、奚等部族的奴隶组成的；还有2万的汉人兵团，领队的是刘黑闼和红娘子，是被唐.军打败后投奔突厥的汉人兵马。
军营帐篷连绵十几里，旌旗飘扬，人喊马嘶，声势浩大，威武雄壮。
突厥颉利可汗见后大喜，“哈哈，这次不灭天使军，誓不为人！”
第二天清晨，平静了十天的阴山战场又沸腾起来。轰隆隆的马蹄轰鸣声又响彻大地。
夏雪站在指挥室里用望远镜平静地观察着战场情形。今天她发现第一梯队冲上来的2万骑兵竟然都是汉人，领队的是红娘子曹秀英和刘黑闼。
红娘子和刘黑闼在燕赵之地召集窦建德旧部反唐被李世民打败后，带领残余部队投奔了突厥。红娘子被颉利可汗强迫y.辱后，颉利倒还说话算数，第二天就任命红娘子为汉人兵团的统领，统管二万汉人士兵，并随后为汉人兵团提供了武器战马，虽然都是突厥精锐部队淘汰下来的，但毕竟也算是个骑兵团了。
这当然不是说颉利可汗被红娘子迷住了，颉利可汗是一代草原枭雄，他只崇尚权利和力量，绝对不会沉迷于女色的。他那晚y.辱红娘子后就没有再逼迫过红娘子。一来红娘子被辱后对他起了戒备之心，无论何时都让刘黑闼在身边陪伴，不会单独和他相处。而且再也不喝酒了，也不让刘黑闼喝，让颉利可汗也找不到机会。二来颉利可汗觉得红娘子和刘黑闼都是人才，枭雄都喜欢人才，他也不想为了色欲而失去红娘子和刘黑闼这两个难得的人才。为了留住红娘子和刘黑闼，也为了以后为己所用，颉利可汗兑现了承诺，让红娘子当了汉人军团的统领，并给汉人军团提供了武器和战马。
颉利可汗y.辱红娘子一