郑鲁达传信中的第二部分，提议相当特别。郑鲁达希望对六司进行改革，减少妖修在其中担任职务的比例，俗务就应该由凡俗之人承担，修士应该安心修炼。
什么状况？
江枫在案头抽出六司的名册，从头看到尾，很快就发现了其中的猫腻。六司在册，共有六十人，凡俗四十一人，修士十九人，之所以如此之多，主要还是因为浅山宗能够用来营生赚钱的生计太少，故此好多修士都混到六司里挂职，混口饭吃。
其中十九人，有九人来自王家，五名来自吴家，三名来自郑家，其余家族两名。
很明显这是杀敌一千，自损八百的战术。从这点来看，郑鲁达和王显道是真的在互相拆台，既然你举报我盗采矿脉，那我就自己内部引爆提前解决，降低危害的同时，把你王家的优势之一废掉，可以想象，在调查矿脉一事中，王家在六司中的九人，起了非常重要的作用。
六司如果改革，江枫心中是举双手赞成的。除兵争司因为职责特殊需要修士参与外，其他各司实际上凡人即可胜任。自己想要振兴浅山宗，虽然不应该计较凡人修士之别，但能者上，庸者下这条基本原则，还是应当作为第一准则。修士需要大半时间用于修炼，对于俗务来讲，自然无闲暇参与，在不涉及武力的情况下，能够起的作用，也不及同样能力的凡人。
六司的改革，多半要上长老会讨论的，依照自己的改制思路，郑鲁达出于打击其他几家的私心，可能会赞同，至于王家和吴家，多半会持反对态度。
再翻开下一道传信，来自传功长老赵文君，信很长，很详细，说的东西杂乱无章，归结起来主要是汇报最近宗门内发生的各种杂事，江枫期待的有关蒙教，传功，精英弟子修为汇报的内容，基本没有。
赵文君担任传功，有九代的历史原因，实际上，玄级三重的他，并不适合担任这个位置，他的长处是教习制符，而非授业解惑，在年轻的精英弟子中，修为最高者已经灵级六重，赵文君停滞不前的修为，已经很难服众，之所以忝居这个位置，其一是因为符箓乃修士低级阶段争斗的主要手段，其二则是出于各方利益制衡的需要，任何一家如果担当了两名及以上的长老，对于掌门来讲，都是个威胁。
这是棵墙头草啊，据礼务司的日常记录，赵文君已经在上个月低调的完成了与吴家的婚事，此时的蜜月期，恐怕在长老会，他多半是会为吴家利益站台的。
最后一道传信颇让人意外，来自魏家，七代掌门的遗眷魏婕。
魏家自从江枫继承掌门之位以来，先是保持低调甚至有走下坡路的趋势，重归覆海门，在日薄西山的浅山宗，实属明智之举。不过在江枫彻底放弃“下代掌门的指定权力”这件事尘埃落定之后，魏家就再次活跃起来，上次长老会，还分润了血蚁合同的一部分利益，可见其与王、郑、吴家都暂时达成了不错的默契合作关系，只是江枫最后一刻利用六司的特权，卡住婚龄这条红线，制止了魏家和吴家的联姻，阻止他们继续靠得更近。
魏家的意思言简意赅，希望掌门，以及宗内的政策能更多的向小家族倾斜，否则无法生存，只能沦为散修了，当然，措辞还是很艺术的，只是末尾还署了皇甫润生、丁宝箴的名字。
这是在逼宫啊，一阵热火涌上心头，江枫直接将传信折子扔了出去。
仰头喘息了许久，这才平息了怒火，低头瞥见了一直放在案头的“静”字墨宝，这幅七代掌门沈德君置办的人族凡人书法家秦无言的小型字帖，虽然只有一个“静”字和落款签章，价值在当时也颇为不菲，在左侧有七代掌门留下的一列小字：树欲动而风不止，且去
以及此列的旁边，还留有八代掌门江沉舟的：耳根清净，心如止水
甚至还有九代掌门任我道的：不落凡尘，静心处之
话说你们写这么多，都和那个书法大师秦无言一样作古了呀，现在击鼓传花，这个烂摊子可交给我了，尤其是七代更不像话，你这未亡人已经在给我添堵了呀。
静心处之，静心处之，默念了十遍。
江枫深呼了一口气，默默的将扔在地上的传信折子捡了回来，抖了抖抹平，仔细研究起这几份传信中的关联来。