新居落成，就说明一件大事已经完成，这是一件值得庆祝的大喜事。
上好的‘梁’，正是主人以及在场所有人都高兴的时候。大家的欢乐几近疯狂，这主要是由‘抛粮粑’开始的。
随着‘梁木’在木匠师父的上梁歌中稳稳地安装好，梁木两端的十几个人，把拉上去的各种糖果、小红包、粮粑等一起朝着新房子的下面抛撒来。一时间，下面的人不论男女老少，都在下面争抢着，能抢到糖果、粮粑等，都是今天最吉利的事，也是最快乐的事。
这个时候，抢粮粑的人越多，就证明主人的人缘越好。所以，主人都会不惜多准备些糖果、粮粑等，好让在场的每一个人都能够抢到一些。粮粑越多，也证明这家主人越大方。
主人看着一派喜庆的场面，请来的唢呐队、鞭炮等也一起响了起来。整个场面歌唱声、争抢声、笑声、鞭炮声、唢呐声，声声沸腾。
这就是建新房庆祝的最高潮时期。
而那些重要的亲戚，除了提前来帮忙的人，后面起来庆贺的人也会尽量赶在这个时间来到，以便加入这个高潮时期。
能够加入这个时期，他们还会带来另外的惊喜。
所以，如果家里面有远一点的亲戚，估计当天早上来不到的，他们也会在头一天提前到来，然后在这个最热闹的时间把自己的‘贺礼’拿出来。其中就有鞭炮以及他们自己带来的粮粑等。
这个时候，亲戚们就会在主人家把自家的粮粑、糖果等将要撒完、鞭炮准备放完时，他们就会接着把自已带来的糖果等送到梁上，再从梁上撒下来，接着刚才的热闹继续着，同时也燃放起鞭炮。
这些，作为这个家的姑妈，还有出嫁后的姑娘是最应该做的。
现在，就在这家的一个姑妈和一个姑娘把这份热闹继续着。抛撒粮粑、糖果的热闹又掀起了一波高潮。
正在大家争抢着、笑着叫着的时候，有人开始听到了隐隐的芦笙声音。
这声音，有好几十年没有听到了，对于稍微年纪大一点的，对这种声音有一种天然的亲近感。听到了芦笙，好些人都从争抢中抬起头来，朝着声音的方向望去。
“嗯？好久没有听到吹芦笙了？是哪位亲戚家请到了芦笙来了呢？”
“是啊，现在，可没那么多芦笙队可以请，也没有几个寨子里有芦笙队了，他们是从哪里请来的呢？”
说着，一些人就朝着有芦笙声音的方向走去。就连主人家也不知道是谁请来了芦笙队。
随着芦笙声音的慢慢增大、慢慢清晰，好多人都朝着路口挤了过来。
“啊，原来是我们家二姑娘请了芦笙队来了啊。”
这就是仰亚他们的芦笙队伍。
仰亚他们衣着整齐地如期出现在了这家人有‘立’新房的大吉日子里。
仰亚他们重新组织的芦笙队，在将近一个月的训练后。在芦笙的技术上，已经和几十年前的芦笙队伍没什么两样了。加上仰亚又从阿吉那‘借’来了猪，给大家重新配置上了新的芦笙，每个人都做了统一的新衣服，现在出现在大家面前的，让那些懂得芦笙的人仿佛又回到了几十年前。
毕竟芦笙就是这个地方民间少不了的一种娱乐方式、一种喜庆方式，大家对它是有着特别的感情的，所以一见到芦笙，大家都围了过来，想看看的芦笙队，听听这久违了的芦笙曲。
这家的女婿，也就是来请仰亚吹芦笙的这个女婿。几前天都已经来到老丈人家帮忙来了。这是后面由这个家的姑娘带着乐队来庆贺的。
不过，就是今天早上把房子立好以后，这个女婿就急着到半路去接他们家来庆贺的人了，现在，他们是一起过来的。
他们来的可不是一两个人，来的可是大队伍，他们是邀约着一个寨子还有一些亲戚一起来的。这样才显得热闹。这是本地的风俗，每一家有这种大型的喜事，都是要这样去做的。
为什么有这么大的队伍，因为他们也都不是空着手来的，他们还带来了很多的贺礼，没有这么多人，连贺礼也没人抬啊。
他们今天带来的，有酒有鸡有鸭，还有包好的糯米饭，有煮好的鱼；还有各种被单、花布等，还是后面牵着的两头羊，还有已经杀好了、刮白了的一头大肥猪。猪以及羊的头上还扎着大红花。
一大排人约有三四十人，沿着寨子一起走了过来。再加上前面请来的芦笙队十几人，有着将近四五十人的队伍。
还隔着好远，仰亚他们的芦笙就开始吹响了。等到要靠近新房时，鞭炮也开始放了起来。
听到鞭炮和芦笙的声音，这边的人也开始围了过来。主人看到自家的闺女热热闹闹地前来祝贺，也从家里拿出鞭炮来‘迎接’。这也是一种礼仪上的‘礼尚往来’。