木修的话令邑民们感到不知所措，议论的声音大了许多，人们各自交相接耳，想要确认木修所言的真实性。
木修此刻的感觉无比的舒服，他喜欢高高在上的感觉，更喜欢能够操纵别人生死的感觉，即使这是令人不齿的，他不在乎。
他自己本是一个小人物，而且这个小人物的地位是他父辈三代人换来的，他这一族从一个穷途末路的流浪的宾客开始，直到获得上一代封主的青睐，赐职有司，才摆脱了沦为贱人的命运。
从祖父开始，就要求他熟背礼制，为封主效忠，尽最大努力维护封主的利益和自己的地位，这也是他一直警醒自己的利刃。
当他昨晚得知旁山风的奴隶身份后，他已经将这个奴隶当作了自己高升的踏脚石。
议论之声还在持续，这时从人群里走出一位中年人，相貌端庄，穿着体面，有几分书卷气质。他上前先是冲邑民作揖行了一礼，再转首朝木修一礼，才开口道：
“小可乃乙丁邑的有司，听说仁兄抓了天佑之人，我等才前来劝告。他即是天佑之人，那么就是受天神眷顾，我等抓了他就是忤逆天神的意志，天神降罚下来，谁能担待？况且你我是相邻村邑，即便你愿承受天罚，可天罚并不分你我，怎么能不殃及池鱼？
之前你也说了，他有盗窃之罪，然而仅凭一面之词，怎能信服与座的父老乡亲？还望仁兄放了天佑之人，也好大家当面对峙问个清楚！”
此人说完话，下面的邑民顿时大声附和，有的说木修强词夺理，有的说他恶意栽赃，都要求他放了天佑之人。
木修这时候脸色大热，他没想到的是临近村邑的有司竟然也来了，一席话令他难以自圆其说，而他又不敢放人，旁山风被打得惨不忍睹，他如果放了旁山风，那自己不是不打自招了嘛！
“这位仁兄，旁山风是随国奴隶这是毋庸置疑的，他的背颈处就有黥印。至于说要让他出来当面对质，以在下之见，可能要让大家失望了。他旁山风乃带罪之人，理应有我有司府收押审理，在做的父老也并无权力决定如何处置罪人，而你我同级，于礼法上说，我木修也没有义务向你禀明原委，我唯一可以禀告的就是我们的主上。”
木修说到最后吐字沉重了几分，这一席话说的那文士无话可说，只好退了回去。
邑民们互相低声议论，而木修此刻甚是得意，以他多年的经验，对付一些贱民还不是牛刀小试。
天上的太阳被阴云遮住了光芒，正如这一场对峙也陷入了沉闷。
然而，木修从起床到现在，未曾吃过丁点水食，尤其是昨夜连御二女，让他更觉得腹内饥饿难耐，无奈之下他先是打破了现场的沉闷：
“各位父老乡亲，我劝大家还是回去吧，当下正直春耕忙时，为了一个小小的死奴，不值得，还请各位乡党速速归去，也好应付春耕。”
“你不放人我们就不走，天神保佑，保佑天佑之人平安无事，保佑我们今年风调雨顺！”
不知是下面哪一个人说了一句，其他人都跟着符合，一时间所有人都跪拜在地上，朝天参拜，有的人甚至都带来了檀香，就地焚了起来。到了最后大家都席地而坐，把整个有司府围得水泄不通，扬言不把旁山风放出来就不散开。
木修看了这一幕，心情更加不好，甩袖冷哼一声回了内宅去用膳。
有司府外，邑民们这一坐就是几个时辰，期间不停的有其他村邑的人前来，起初是妇女孩童，都是为家里男人或父亲送汤食而来。
这些人回去后，又将丁甲邑有司府发生的事互相传告，渐渐地更多的人来到了丁甲邑，大家席地而坐，一围接一围，到了申时，有司府门外聚集的邑民人数达到三千人之多，几乎整个姬虔封地里接近三分之一的农人都汇聚在了这里。
而坐在有司府里的木修，越来越坐不住了，已经摔了四次茶碗，急的他如热锅上的蚂蚁一般。
他万万没想到这件事会走到这一步，三千多人聚集在一起，只是为了救一个奴隶。
他很清楚，如果这些邑民手里有武器，那整了姬虔封邑都会被颠覆，而且这些人连春耕都不做了，再持续闹个一两天，势必会影响今年的年成，而主上这几年励精图治，开源节流，延揽饱学之士，大力推行计然之策（计然，就是经济类的学问。），他要是知道自己的子民因为他木修而耽误生产，就是木修有十个头也不够砍。
木修越想越害怕，这其中的联系牵扯甚大，自己如果处理不好便是死无葬身之地。
但是怎么应付现在的局面？木修在屋内来回的踱步，时间拉得越长，他越恐慌。
他本想把旁山风交出去，但是这个奴隶被他打的厉害，如果交出去会不会刺激了邑民暴动？但是如果不交，邑民人数越来越多最后如果发生什么异动，估计连主上都控制不住，那么主上怪罪下来，自己估计会被夷族。
木修冷汗直流，不敢去听外面的叫喊之声，而外面的声音就像催命鬼一样，来回的在他耳边嗡嗡。
他现在暗自后悔，如果昨晚得知旁山风没有完成二十亩地的耕种，直接尊令主上的口谕，就地正法，也不会出现现在这骑虎难下的局面，都怪他为了泄一己之愤，又贪恋他的财货，把旁山风带回了府内，鞭打了一通。
木修越想越难受，在屋里时不时的给你自己一个巴掌。
外面的人群