123读书>玄幻奇幻>异世三国>钜鹿卷 第十章 脉师的由来

史辛皱眉,心中暗道:也许问题就是出在这里。如果当初武帝秉承汉朝传统,依旧是道家的“无为而治”,也许就能解释现在道教横行的局面。想通这点,他又问:“那现在除了道教,还有什么其他的教派吗?”

“那就很多了,有儒教,佛教,阴阳教,法教,名教,农教,杂教等等。这些都是大教派的统称,底下还有很多小教派呢。”

“墨……教呢?”史辛想问墨家,突然一想,其他学术都成教了,曾经被称作“世之显学”的墨家,理所当然就变成“墨教”了。

“墨教?没听过。你是不是以为三教九流都能成为教派,那就错了。墨家在汉朝初期就已经式微,到了武帝的时候,教别盛行,墨家却更加销声匿迹了,这不能不说是一个遗憾。”

“师父你是说武帝的时候,教别开始盛行的?”

“对啊,这是人所共知的历史。窦太后驾崩之后的几年,汉武帝深居简出,为窦太后守孝五年,朝廷都丢给了董仲舒等人管理。五年之后,汉武帝突然颁布法旨,招天下所有学术的佼佼者到汉庭相聚,说是有一件对后世产生巨大影响的事情商量。等到所有学者都到齐,他亲自考核,选出共五百人,一起进入长乐宫做研究。一年过去了,里面没动静;两年三年过去了,依然没动静。直到五年之后,长乐宫门打开,所有参与研究的学者扬长而去,据说,他们离开时都充满了亢奋之情。”

“后来,汉朝如雨后春笋般建立了诸多门派,这些门派都是以多种学术为基础的,就如现在儒家的圣教,就是那时候创立的。哦,对了,近这一百年来崛起的外来教派佛教,也是一大教。佛教思想统一,并没其他分支,以洛阳白马寺为祖庭,教众极多。道教就更多了,在这里就不一一列举了。”

“这些教派建立之后,都不约而同地指出:每个人出生都有固定的脉器,按照自己的脉器来修炼奇经八脉,会突破人体的极限,变成一个超越人类的修炼者------练脉师,简称脉师。”

听到这里,史辛心里一凛:原来这就是脉师的来历!

只听葛玄续道:“……此时,朝廷也有相应的变动:在军队,从最低级的士兵开始,到最高级别的将领,都要进行脉器的筛选,然后按照每个人的不同展开相对应的修炼。刚开始,朝中某些大臣和部分民间有识之士似乎嗅到了一些危机的味道,不断的上书武帝,认为大规模的变动会造成社会不稳,但武帝不但不理,还公开支持。再往后,大家渐渐意识到这是一场以武帝为首的大变革。这样一来,以朝廷为中心,各个地方的政府为支点,整个大汉朝形成了一个巨大的风潮,使得脉师这个新兴的职业变得炙手可热。这种情势下,又催使练脉师的快速发展。几百年下来之后,变成了现在你看到的这个样子。”

惊讶,震撼,难以置信,史辛脸上的表情丰富无比。“这难道就是老师说讲的平行宇宙的理论?蝴蝶效应说明,世界任何一处的小小变动,也许在另一个地方引起巨大的影响。古代帝王一个巨大的决策,更是对后世引起深刻的变化。”

“也许,我前世所处的世界里,三国历史是真实发生的;然而在现在这个世界,一切事情已经改变,实在匪夷所思啊。”一方面他觉得很难接受,另一方面从平行宇宙理论却得到很合逻辑的解释。

“百闻不如一见,我演示给你看看。”葛玄站起身来,口中念念有词,一边解释:“脉师只要开了脉,就会出现一件与生俱来的“器具”,我们通常会称之为“练脉器”,简称“脉器”。初步接触脉器的脉师,会有一套咒语要背诵,但熟习了之后,在心中存想就可以了。然后,最重要的,咒语完成之后,脉器就会实体化显现出来,就像这样。”

葛玄的右手掌向上翻起,一个物体的虚影慢慢浮现,由小到大,渐渐有如实质的凌空浮现出来,赫然是一个三只腿的炼丹炉。葛玄口中口诀不断,左手做个法诀,向外一指,右手的炉“嗖”一声向外飞出一丈之后定住。炉在空中继续变大,从透明变成淡紫色,又从淡紫色变成紫色,最后变成了一个半丈左右高度和宽度的圆肚炉。

“这就是为师的脉器,神农鼎。”

葛玄祭出脉器的过程故意放缓,嘴里也念着咒语,这当然是为了方便史辛理解。正常情况下,祭出脉器的过程就像周泰,孙策他们那样,心里默念就可以了。

葛玄收起神农鼎,黯然道:“很多人之所以想成为练脉师,说到底都是为了出人头地。炼丹炉练得再好,也只为他人做嫁衣,在这个世道,攻击型脉器才是最有用的啊。”

史辛见葛玄情绪低落,不由鼓励道:“天生我材必有用,师父不必自谦。我倒是觉得,师父这个神农鼎比之许多攻击型脉器要好,也更符合道法的本意。神农鼎用于炼药救人,而攻击型脉器是用于杀人,这高下明显就出来了。更何况,脉器的用处看个人的心性,谁又能断定攻击型脉器不可以用于救人?炼丹鼎不可以用于研究杀人的丹药?”

旁边的陈冰明显呆了一下,喃喃道:“脉器可以杀人,也可救人?”眼神闪烁,不停重复这句话,显然史辛这番话触动了她的内心。

葛玄微笑道:“想不到辛儿没接触过道法,说的话倒是有几分道性。我也时常感叹世人,往往只在乎脉师的强弱,对心性的修炼反而越来


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