123读书>玄幻奇幻>九炼归仙>第一百一十七章 阿赖耶识
派对神识也有自己的定义和理解,尤其是对阿赖耶识,认知各有不同,远古佛宗地论宗,主张阿赖耶识为真常净识,视同于佛性如来藏。

远古佛宗摄论宗,以无著之摄大乘论为主要根据,乃由真谛所译,主张如来藏缘起,阿赖耶识则为无常有漏法,乃一切烦恼之根本,并于前八识外加阿摩罗识成为第九识,而以前八识为虚妄,九识为真实。然真谛亦参酌大乘起信论,而以阿赖耶识为无记无明随眠之识,乃真妄和合之识,以第八识具有解性义为真,具有果报义为妄,故真谛之思想,乃融合真、妄二说而成。

远古佛宗法相唯识宗,以成唯识论为主要根据,新译唯识之代表,排斥如来藏缘起,主张阿赖耶缘起,并立五种种姓,说人、法二空……

……

这一次,听到青老讲解神识,孙豪心,首次感到修士世界,广袤无垠,青木宗却是有所不足,犹如沧海一栗,偏安一隅。

随着孙豪修为的逐渐提升,眼界见识逐渐增长,如同一颗幼苗,总有长成参天大树的一天,此时,一颗小念头从孙豪心头破土发芽,那是总有一天,孙豪也得出去走走,去见识见识那大千世界。

青老解释了一番神识,跟孙豪普及了一下修士基本知识,也传授了一些实用神识的基本小诀窍,最后,跟孙豪说到“孙豪,你的情况较特殊,你在炼气期催生神识,这样的话,很多神识的用处在你那里并不完全适合,这需要你自己在平时的修炼之,自己去揣摩练习……”

孙豪点头表示明白,毕竟孙豪此时并没有筑基修为,也没有筑基火之类的筑基修士特有能力,在神识的运用自然和一般筑基修士有较大不同。

传授完神识知识,青老话题一转,有点神秘地问道“孙豪,小明子待你如何?”

孙豪老老实实地回答道“很好,不错”。

“那个”,青老再度神秘地问道“百刻度法听说过没?”

孙豪看看一脸神秘模样的青老,心想到,自己这师父该不是惦记着余师的百刻度法吧?心怀疑,但孙豪还是老老实实地说道“余师已经把百刻度法传给弟子了,师父,你的意思是?”

“传了?”青老再度问道“这传了?”

孙豪点头确定“传了,都传几个月了”。

青老脸出现便秘的表情,心说“这传了?小明子那家伙不是敝帚自珍的了不得吗?怎么到孙豪这里这么大方了?”

孙豪见青老一脸不正常的表情,试探地问道“师父想看看这百刻度法吗?”

虽然把百刻度法传给青老有点不合规矩,但是,青老如果真需要,孙豪觉得自己没有理由不传,也没有理由说谎,这多年以来,青老对自己的帮助历历在心。顶多以后想办法弥补余师是。

“给我百刻度法?”青老闻言连忙摆手“这个不必要了,你自己学着好,这样了,对了,孙豪,你已经催生神识,可以认真研读一番百刻度法,还有是多围着小明子转转,让他教你一些二级阵法,估计,有了神识,你差不多能练习二级阵法了……”

没想到神识还有这样的巨大应用作用,孙豪高兴地回答道“好的师父,我回头去学习二级阵法……”


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