123读书>恐怖悬疑>寻龙盗墓>第二十七章 铁胎尸

张弦忙说:“是地上有轨道,这是个类似于火车铁轨的机关路径,当我们打开棺盖时,重力发生倾斜,铜棺就启动了滑行条件。”

我们听他一解释,赶紧躲到棺材过不去的高地上,它才停止了滑动。李亨利想了想说:“我给你们讲个小故事。在遥远的夏朝,那个杀掉独揽大权的后羿和明叫相的夏主,从而成功篡位四十年的一代夏君主寒浞,命他第二个儿子过浇去征讨某个君主柏灌。柏灌,在我那个时代,当地人也叫他白鹳王,说的鹤一类的鸟,那个时候的说法都比较笼统,你可以解读为白鹤、白鸟,这应该是指他所统治的那个时期,举国上下所信仰的图腾。”

我们都有些奇怪,不知道他为什么要讲这么一个故事,难道眼前的危机解除了?我们都期待着他讲下去,解密这棺材里的真相。

“这个柏灌,其实是四帝长生法所囊括的蜀帝之外的另一个蜀帝,他的在位时间是在蚕虫王之后。”

他突然提到蚕虫王,顿时让我兴奋起来。

李亨利接着说:“如果按照三青鸟的思路来解释这个现象的话,我想一代蜀帝白鹳王,其实是上古三青鸟之一,甚至不止有三青鸟。因为按照太阳神鸟金箔片上的蛛丝马迹,青鸟应该有四只,但是不知道为什么,无缘无故竟消失了一只,并且在历史上也被抹杀了,没有留下一点传说。”

他意味深长地说:“而我们已经知道,太阳神鸟金箔片,其实是至关重要的青铜大门钥匙,那么它上面的符号所代表的事物,绝对应该引起重视!”

第二十七章铁胎尸

我疑惑地问:“你是说,这棺材里的人,就是在上古的一场权力争斗中,那只随风散落的青鸟?”

李亨利摇头说:“你听我说完。据《蜀王本纪》记载,‘蜀王之先名蚕丛,后代名曰柏灌,后者名鱼凫。此三代各数百岁,皆神化不死,其民亦颇随王去。’这里早就记载了他们长生不死的来由,甚至连老百姓都跟着蜀帝一起长生。而征讨白鹳王的过浇,他有一样拿手本领,就是陆地行舟,我们知道,陆地上是不可能行船的,那么唯一的解释,就是他会制造一种像小船一样的陆地滑行工具。”

他总结道:“按照我的估计,眼前的青铜磁石复合棺,就是那种陆地行舟。”

连吴敌都怀疑地问他:“这恐怕有点牵强吧?仅凭这青铜复合棺能在滑轨上移动,就断定是出自过浇之手?”

“你之所以会这样讲,是因为你还没有想透这里面的关键,”李亨利解释说,“我们来到这里,可以说完全是受到蚩尤残部设下的层层线索的指引,无论是长生还是青铜,似乎都指向同一样事物,但最终的真相,我是想破脑袋也想不出来。”

“你看,我们因为太阳神鸟金箔片而闯过了一座座的死亡牢笼,好不容易来到这里,岩金矿脉、镇魂棺、还有那些坚固无匹的合金青铜,似乎都在这里汇聚。如果白鹳王没有在战乱中死去,那么他很可能学习到了过浇的陆地行舟技术,加以利用,再配合蜀族传承自蚩尤时代那先进的青铜冶炼技术,陆地行舟就不是什么难题了。这一切都和历史相吻合起来,难免不令人下次此结论。”

“再加上这里出现了吐火罗文字,我更加能确定,这一切都是围绕着青铜与长生在转动,我们看似盲目追赶,其实从没有迷失过方向。”

我疑惑地问:“吐火罗文字,不是一种印欧语系吗,怎么会和蚩尤产生联系呢?”

李亨利看了一眼铁胎铜棺,轻笑了一下说:“你以为真像西方社会所说的那样,一切文明的根源都来自西方?真是西方工业昌盛以来,我听过最大的笑话。吐火罗文字本来是佉楼文,而佉楼是蚩尤后裔一支的彝族所崇拜的神祇,更是古籍所记载的造字神之一。我华夏内陆的神祇,怎么会成为西域的文字先驱?这中间断裂了很多重要的信息,可也不难得出一个结论,吐火罗人是蚩尤苗裔在西域和印欧人种杂居后,产生的新民族,他们的文化基因里带着东西方各自的特征,并且在他们身上熔成一炉。”

张弦忽然说:“复合棺材里有动静!”

我吓了一跳,赶紧照射过去,石棺极为沉重,棺材板没有完全开启,按理来说这粽子也出不来。李亨利说:“如果这粽子真的是白鹳王,又是青鸟,恐怕将会比鳖灵王更难对付。”

我知道三青鸟分别是青鸟、大乌和少昊,少昊又称玄鸟,大乌也就是金乌。那如果还有第四只青鸟,会不会是叫什么白鸟黑鸟的?我自己知道自己有几斤几两,所以对三青鸟的能力并不感冒,就说:“”这白鹳王连长生法都没有传下来,可见他也不会比鳖灵王厉害到哪里去,我们赶紧将铜棺盖起来,别让祂顶开磁石棺材天就行了。”

其实我心里还是有点莫名发虚,不然也不会为了避讳,给棺材板使用了敬称“棺材天”。

张弦说:“没用的,从前我无时无刻不在和粽子打交道,我知道祂们的能耐,这个粽子,不会低于龙脸尸的能力!”

我赶紧上去帮忙压制棺盖,紧张地问:“咱们这么多高手,能直接收服了祂吗?”我为了给自己壮胆,将自己也勉强算进了“高手”之列。

张弦用力压着棺盖说:“本来是没问题,可谁知道祂一出来,会不会呼唤什么带阴功的东西过来?眼镜受了这么重的伤,现在我们唯一能做的,就是马上


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