就是收敛仪式，是那种将战死将士的骨灰装进罐中，书写上姓名和编号的仪式。（详情请见作品相关的楼家番外10）
王朴还没有抵达现场就听到了一阵阵的歌声，那是由数千人合唱出来的音量，听着极为得到肃穆。
“好像是……《始皇帝.琅琊颂》？？？”
“是，就是先贤李斯所写的《琅琊石刻》。”
比较令人搞不懂的是，明明是在收敛将士骨灰好吗？不该是从《楚辞》里面选一些比较悲凉的吗？选《琅琊颂》是有什么特别的含义？？？
真的要承认一点，《琅琊颂》配合上那煌煌正音，听起来使人能够感受到一种莫名的庄严感，感受到好像是历史长河的波涛滚滚而来。
王朴抵达现场的时候，最先看到的是被排列得无比整齐的骨灰盒，看去数量至少有数千，想知道精确的数字除了自己数就只能去问。
“原来……我们阵亡了这么多袍泽？”王朴满脸的肃穆，看着那些骨灰盒，心中想着：“战死烧成骨灰不算很好，应该是全尸下葬……”
管怀兴突然凑过去压低声音对王朴说：“校尉，我瞅见了宋歌的名字。”
王朴听得一个愣神，顺着管怀兴的视线看去，还真的看到了一个骨灰盒上面写着“宋歌”两个字。
那些排列的骨灰盒，要是认真辨认的话，可以发现还是有区别，例如一些骨灰盒上面不但写了名字还有数字编号，另外一些则是只有名字或是只有编号。
王朴不止看到一个熟悉的名字，他一圈看下来脸上表情更加肃穆，毕竟之前只是重在参与，可看到有属于新附军得到将士骨灰，那感受就不止是参与，是其中的一份子了。
刘彦自然也是在现场，他是在一些人的配合下跳舞，是真的在跳舞，可绝对不是什么优美舞蹈，是一种类似于傩舞的奠基舞，结果是身上的衣服换成了松松垮垮的白色袍子。
奠基舞就是一个统称，每个地方都有自己舞姿不同的傩舞，刘彦也是穿越后才知道有这么一回事，类似的傩舞到现代反正是在天~朝看不到了，反而是周边华夏文化圈的一些国家，例如棒子国、倭国、交州国等等，他们还保存着类似的风俗和习惯。
上位者需要学习舞蹈并不是在搞笑，因为各种祭祀都需要上位者进行领舞，不同的祭祀还有不同的舞蹈。
不就是学舞蹈吗？对于肢体语言还行的刘彦不会有什么麻烦，再则他也是比较渴望能够更加深切地了解一些天~朝时期失传了的风俗，是带着一种享受的心情在学，不会觉得不耐烦。
是的，不止是战兵受到祭奠，今次参与都昌城攻防战，只要是属于汉部这个阵营，战死就会被收敛，日后会安置在黄1岛区那边的英灵殿。
“要是君上立国，战死将会享受万家香火？”王朴发现自己的手在抖，不止是手，是全身都在抖，他看管怀兴也是抖得跟什么似得，非常理解那是为什么。
管怀兴无比的激动，哆哆嗦嗦地说：“战死……成神啊！”
不管刘彦设立英灵殿一开始的意图是什么，对于无数人来说，只有神灵才有资格享受万家香火，那么牌位接受万民的香火祭拜，难道不是成神？
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