没有森严的戒备，没有乌衣白帽的圣徒，倒似是陶渊明《桃花源记》里描写的一般“阡陌交通，鸡犬相闻；黄发垂髫，怡然自乐”。
显然这谷地中之人对于唐盼兮甚是熟悉，见她归来，皆附身拜道：“圣女恭安！”然后便左右呼道：“圣女回来了！”而对于方腊等人，谷中众人似是不甚待见，态度与对待杨帆这一敌酋并无多大差异。
杨帆付道；“这应是明教的原始生态，看来方腊等人皆是外来户，他那明教教主的名头应是不实，这谷中似是以唐盼兮为尊，却不知那真正的教主是谁？”
众人穿过谷地，爬上一个山坡，此地屋舍俨然、人迹稀疏，应是明教的中枢所在无疑。
众人到时，便有人接到相应的住所。杨帆作为俘虏，其实待遇倒不错，除了六佛这个跟屁虫形影不离之外，其他倒与众人无异。
如此过了一天，正当杨帆暗庆此地民风淳朴之时，唐盼兮却突然让六佛将他带至自己的跟前。这次却是唐盼兮却是与杨帆的一次摊牌。见到杨帆之时，唐盼兮倒也开门见山，道：“本座胁杨大人前来此地，意图甚是明显，相信阁下也已了然，现在本座就问你一句，同意不同意去我教那兵器作坊帮忙。”
杨帆听唐盼兮自称本座，虽搞不懂这个“座”是何职位，但想到后世一众党国大佬均称老蒋为“委座”，一众基层军官均称自己的上司为“军座”、“师座”，便知这唐盼兮在明教之中地位超然。
杨帆偏头思考片刻，道：“好啊……”
大约没想到杨帆会如此爽快地同意，唐盼兮原先准备的说辞一时无用，略一沉默才道：“好！那我给你交待一下咱们明教的规矩。”
“唐姑娘请讲。”杨帆学着教中之人的样子拱拱手道。
“这几日你也看到了，我们明教治下的这几个村庄，实是这世是少有的桃源乐土，大家同锅共灶、无分你我、一齐劳作、共享成果。我们这里“堂前架上衣无主，三岁孩儿不识母。室无私财，厨无别馔，大小知教，内外如一。”
杨帆点点头，这几日里他确实发现这山谷之中的明教众人，实行的乃是类似于后世“人民公社”式的公有制度。
“所以在这里不可像你在京中一般见财起意、私吞入囊；另外，虽然我教中人地位平等、无分高下，但你毕竟是我教俘虏，身份敏感，切不可像以前为官之时那样颐指气使。”
杨帆心道：“莫说现在，便是以前我也没有你说得这般不堪啊！”
“你是聪明人，相信应该知道如何去做。一会六佛会带你去见工部堂陈堂主，他会安排你去堂下的兵器作坊主持那里的兵器制作，希望你不要令我们失望……”
杨帆本想再谈些有关他们造反的事情，不过想想这唐盼兮一时也不会听得进去，便只是点点头，告辞离开。
将要出门之时，身后的唐盼兮忽然又道：“噢！对了，还有就是——我不姓唐，以后不要叫我唐姑娘，你可以像他们一样叫我圣女，或者叫我云娘也可以，不过在众人之前，最好要尊称我圣女……”
“知道了，不过还未请教圣女芳名……”杨帆大约也猜到了醉杏楼中“唐盼兮”定是假名，此刻得到验证，便又好奇起她的真名来。
“聂云裳。”
“嗯！”杨帆微笑着应了一声，便跨出门去。
此时太阳刚刚跃上山头，时间早得很，六佛便也不去耽搁，径直领了杨帆去见那工部堂的陈堂主。
随着六佛来到山坡最下面的一个小宅院内，杨帆便见一农夫打扮的男子正在修理一个木桶。见六佛两人进来，那男子便起身相迎，一照面，杨帆却见这男子约有三十四五年纪，身材矫健，短衣之下黑肉虬结，坦开胸脯之地便似生铁打成。
“陈堂主——”六佛朝那男子拱手道，“这便是杨兄弟，圣女让我带他过来见你。”
杨帆也朝那男子拱拱手，算是见礼。
“哈哈！某便是工部堂的堂主陈凡，人称“陈箍桶”，杨兄弟能弃暗投明入我明教实在可喜可贺。”
杨帆见这陈凡对自己甚是亲近，便道：“陈堂主客气！”
陈凡豪爽一笑，道：“既入我明教，便都是兄弟，以后咱们不必这么见外，叫我‘箍桶’便是！哈哈，我这工部堂是全教最轻闲的堂口了，就我一人，这下好了，总算有了个伴。”
杨帆微微一笑，不置可否。
陈凡拍拍手上的灰尘接着道：“走！咱们看看那兵器作坊去。”
三人出门下了山坡，沿着田间阡陌来到一处占地颇大的院落之前。还未进门，杨帆便听里面传出“叮叮当当”的敲击之声，心道：看样子这里面还是以铁匠为主。
进入院内，果见天井之中摆了几十座火炉，一众赤膀的汉子正挥汗如雨。天井四周的土墙之上，竖一把把的朴刀，一支支的长矛……
“这便是我们这个作坊主要生产的兵器，另外还有几个猎户在里面制作弓箭，只是制作出的那些木弓，威力与军中的硬弓相比实在相差太远。”陈凡一面介绍着，一面望向杨帆，期盼着这位朝庭军器监出来的人物能解决他所说的难题。
杨帆点头道：“
弓箭制作起来本就麻烦，你们仓促之间生产的木弓自不可能比得上那些军中强弓。”
“圣女跟方右使的意思是，想请杨兄弟
帮忙，教会他们制作神臂弓，另外还要组织一批人，跟着