123读书>军事历史>铁血铸新明>第五百一十二节 此生无遗憾

第四卷利刃出鞘神州动

半个时辰后,喧嚣声渐渐停止,只有打扫战场的将士挥舞着死神的镰刀,朝着建奴和鞑子的漏网之鱼补刀。

那凶残狠辣的模样,委实让刚刚投降的朝鲜人和汉奸军脖子凉飕飕。晚了一刻,他们也是躺着的一员。

尤其是林大友狰狞喊叫不要俘虏的话,更是让人胆战心惊。

大明的军队,什么时候开始如此不讲仁义道德了?

等到第二天中午,秦浩明率领的水师舰队入城,意味着旅顺已经被占领,重新回到大明的怀抱。

为了断绝投降明军再反叛的心思,秦浩明在占领旅顺之后,下令将城内建奴鞑子的家眷,全部让这些明军抓了起来。

然后,让这些汉奸兵,亲手杀掉,不管是男人女人,还是老弱妇孺,全都没有放过。

战争本来就是残酷、血腥,不择手段的。那些建奴鞑子的家眷杀了就杀了,也没什么可值得特别同情的。

在大明内,动不动就对那些罪犯抄家灭族,也没见有人同情,现在对待敌人这样做,就该同情了?

再说,建奴鞑子屠杀的大明百姓,还少吗?

远的不说,就说说这片土地。

十年前,鞑子在攻克皮岛时,就因为岛上明军坚持不投降,他们就纵兵屠岛。

最后,鞑子杀了一万多个岛上明军,而岛上被屠杀的普通民众,更是多达四五万人。

最后只剩下了水手三百多,妇孺三千余口留下。

像鞑子这种毫无意义的屠杀,一方面是为了泄愤,另外一方面何尝不是为了震慑明军,稳定他们刚刚占领的地盘呢。

有时候,在战争中,屠杀也是一种为了获胜的手段。

只不过是,有的是屠杀降兵,有的是屠杀百姓。有的是单纯的为了泄愤,有的则是有其他目的。

在战争中,只要能获得胜利,什么仁义,道德,规矩,都统统排到一边去。

你只有先赢了人家,才有资格说这些。

不过,对于那种屠杀百姓,单纯只为了泄愤,甚至只是为了供部下享乐的,确实就没必要了。

秦浩明绝不允许手下将领,杀戮自己国家的百姓。

至于说建奴嘛,呵呵……

想想奉行儒家思想的大明,在战争中造成的屠杀事件,委实还算少。但对于建奴鞑子鞑子这种蛮夷来说,屠杀太正常了。

寇可往吾亦可往!

大明此时人口已经过亿,说句不好听的,就让你们建奴鞑子杀,你们又能杀多少?

说得难听点,秦浩明就打算跟他们拼人口数量。

建奴才多少人,满打满算,此时也不过四五十万人。

所以,此时建奴哪怕按照五抽一的苛刻征兵要求,全族十六到五十的男子都要出战,也只能拉出七八万的军队。

对于这种人口稀少的敌人,杀戮,这种最简单,最直接的方式,反而是最有效的。

要不然,现在皇太极会拉拢蒙古,臣服朝鲜,建立汉八旗,就是因为他意识到了自身这种最大的缺陷。

可惜,这个时候的华夏人口虽多,但却像一群羊群,而建奴人虽少,确实是一群虎狼。

羊群再多,也敌不过虎狼啊!

而秦浩明的做法,就是从这群羊群中,筛选出一片能杀狼的“虎”。

对于这些凶残的狼群来说,杀死一只凶狼,并不是最伤的,对他们最伤的,是杀死那些幼狼和母狼,那才是断他们根的打法。

今后秦浩明的定南军,要的就是一群屠夫,能杀敌人的屠夫,而不是一群和敌人讲仁义道德的君子。

所以,秦浩明对突袭金州的张云、攻打皮岛和獐子岛的阎应元、李想等将领,说得最多的就是屠尽建奴,无论是军队还是百姓。

后世由于各种原因,对汉人犯下死罪的建奴逃过惩罚,依旧吃香的喝辣的,快活逍遥似神仙。

这一世,秦浩明既然来了,他要此生无遗憾。

此刻,盛京,敌酋皇太极皇宫内。

郑芝龙对建奴丹东、东港沿海等地的破坏终于开始发酵,被数万大军堵住建奴兵前进不得,双方开始对峙,消息也渐渐传回来,建奴开始初步清点损失。

范文程展开文书向皇太极哆哆嗦嗦地汇报:“皇上,郑家军在我国为恶大半月,大清勇士死伤二千三百余人,百姓死伤四万余人,合计约五万人左右。

他们无所不用其极,放火、水攻、投毒,真正战斗中伤亡的不多。

八旗伤亡主要是浑河洪水造成的,百姓伤亡主要来自被郑家军屠戮的十多个定居点。”

宁完我补充道:“皇上,丹东、东港沿海成片可耕种的田地被焚毁十之五六,山林、原始森林被焚毁六百余处。

大约七百口水井和一百余处河水被污染,短时间内不能再饮用。

本溪老城工匠区和民宅尽数被毁,外城城墙塌陷二十余处,八旗住所、仓库约十之二三被泡毁。”

范文程顿拜在地,哭丧着脸继续说道:“奴才请命,愿为皇上分忧。

请皇上任命奴才和宁学士专一负责恢复之职,发动百姓修缮城池,抢救物资,掩埋尸体,恢复水源和村落。”

皇太极阴沉着脸点头,回头对多尔衮说道:“宁远、锦州前线大明军队可有异动?”

“尚无异动,但前线的兵马抽调不得。否则,如果这是大明布得局,咱们的防线可就处处是漏洞了。

十五弟多铎已经率领数万大军在青城子布防,尚可喜、孔


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