阿骨打初现峥嵘，是在生女真部族内的一次事端：温都部长跋忒无端杀害完颜部好友唐括部长跋葛。“这还了得！”盈哥命阿骨打领兵征讨，临行前，阿骨打说：“昨晚我看见了赤祥，此行必定克敌。”
那一年的雪特别大，天气异常寒冷。温都部长跋忒听说阿骨打来讨，吓得望风而逃。但是，阿骨打沿着汤旺河（土温水）而行，还是追上逃贼，杀之而还。
之后纥石烈麻产反叛，阿骨打发现并活捉了麻产。这场战役之后，完颜部将各位参加平叛的有功人员上报辽国朝廷，辽廷擢拔完颜家族的盈歌、辞不失、欢都和阿骨打为祥稳，也就是将军。
前三个人都是阿骨打的前辈，盈歌作战勇猛，屡立奇功，每战都冲到前面，而且是乌古乃指定的继承人，他当将军是理所当然。辞不失更是忠心耿耿的勇将，在改变太师府家族命运的豁脱改原大战，主要是靠他才取得的胜利。至于欢都，功劳更大了，足以比得上辞不失。
可是，阿骨打这个小辈却和这三位赫赫有名的大将一起被封为将军，功劳远大于阿骨打的哥哥乌雅束，都没有获得这份职务和荣誉。已经担任国相职务、年龄和军功都高于阿骨打的撒改也没有获得这个职务。
此外，完颜家族从劾里钵开始，就有意识的培养阿骨打，逐步的让他担任重任。完颜家族不断的成熟，而且目标很明确，这个目标就是要解决掉辽朝。
在劾里钵去世时，劾里钵看到自己最心受的儿子，心情非常高兴，面对围着自己的完颜家族的人，对自己弟弟盈歌说了句影响整个女真族命运的遗言，“乌雅束柔善，惟此子足了契丹事”，意思是说乌雅束太善良了，以后解决契丹人的还得是阿骨打。
阿骨打自从担任首领以来，他体恤百姓疾苦。遇到灾年他为百姓减轻赋税，同时削减各级首领俸禄，与领地百姓共度难关。他对那些折身为奴的人，制定政策为其赎身。更有远见的是，废除近亲结婚，认为“同姓为婚其族不繁。”
同时阿骨打转渔猎为农耕，重视农业生产。女真族是一个渔猎民族，阿骨打看到历代强大的中原王朝都有发达的农业。于是，他转渔猎为农耕，对种地多的人给予奖励，深知“农安则天下安”的道理。
此外，阿骨打有大的民族观，各民族平等相处。他反的是辽朝的残酷统治，而不是契丹这个民族。在用人上他不拘一格，只要有才能不论契丹人、汉人或其他民族的人，他都和女真人一样得到重用，他希望的是各民族和谐相处，共生共荣。
银月高挂，众人退去，王伦独自与阿骨打对坐在一起。这次确是在户外，吃的是原始的烧烤。
王伦当面呈上准备好的礼物，手拿竹茶筒一一介绍道：“这些都是我大宋的名茶，这是龙凤贡茶；这是双井茶，又名洪州双井；这些是瑞龙茶……”
拿出的另一份礼物全是名酒，一个个精致的瓷瓶外裹丝绵。阿骨打小心翼翼地逐一拿出，王伦拿起一瓶介绍道：“这酒叫蒲中酒，此酒在北周时就名扬天下，传至今日，仍为宫廷用酒。”
接着王伦又拿出一瓶介绍道：“这种酒叫苏合香酒，是御用药酒，每一斗酒以苏合丸一两同煮，能调五脏，祛腹中诸病。”接着又拿出几瓶诸一介绍，“这种叫东阳酒，这种叫羊羔酒，这种叫琥珀光……因路途遥远携带不便，少带些许表示敬意。”
“这些茶酒，别说品尝，连名我都是头一次听说。”阿骨打听着简直入了神，惊叹道：”中原人了不起呀，看来我们应该多多学习求教，我族长白山盛产人参、鹿茸，将来也一定能制出上好的药酒啊。”
王伦见阿骨打虽然说得热情，但是神色间却有不屑。王伦当即不动声色，又拿出第三份礼物——步人甲！
这步人甲是宋王朝最顶尖的军事装备。自从石敬瑭献出燕云十六州以及李元昊建立西夏以后，中原华夏失去了最大的两个牧场，致使骑兵渐渐脱离宋朝阵营，百年来皆是如此。
面对异族多年的进犯，宋朝也并非毫无建树，为了增强步卒的战力特性，宋朝的兵器作坊发明了专门为步卒配置的步人甲。
这宋步人甲以唐步人甲为基础发展而来，制造至精细，集合天下工艺之大成，明文规定由一千八百二十五枚甲铁甲叶片组成，全身覆盖，近似于中世纪欧洲那全身上下皆包裹起来的铠甲一样，重二三十公斤左右，对于弓箭防御拥有奇效。
看到这具步人甲，阿骨打眼睛终于动容了。“哈哈！当真是宝甲，遍寻我族中也找不出这样的宝甲！”
但是，王伦的礼物还有一件，一柄七尺有余的双刃斩马刀。而且是仿照唐代陌刀打造的，百炼钢刀。
“南朝果然多有能工巧匠！极尽造物之神奇！”阿骨打手拿着镔铁斩马刀，爱不释手。
王伦看出阿骨打领会了自己的心思，又恰到好处的说道：“这两件不过是步兵和骑兵的装备，我大宋的弓弩手那才是精锐。不说床子弩，就是神臂弓也有三百步射程。”
果然，阿骨打听了王伦的话，眉头又是一皱，王伦只当没有看见。
“王大人，接着！”阿骨打将几样礼物交给手下，随手将一只烤熟的羊腿扔给王伦。
王伦双手接住，登时又油又烫，趁热吃了一大口。
阿骨打打猎是好手，烧烤的能耐却实在稀松平常，这羊腿烤得极难吃。有