这些年，明朝与西方国家交流频繁，同葡萄牙、西班牙、荷兰都有不少的接触，最近在海上又有英吉利国同荷兰人争雄，也来与中国贸易，明朝也进行了接触。无广告的站点。
面对海上一个个兴起的强国，王彦甚至准备筹划一个使团，就像当年三宝太监下西洋一样，去西藩诸国看一看，了解这些能与大明海上争雄的对手，到底有多大，有多远。
不过，眼下他屁股后面一堆事，这也仅仅只是他的一个想法而已。
在中国与西方的交流中，耶稣会无疑起到了巨大的作用。
他不仅是将西方技术和基督教传入中国，同时也将中国文化、哲学翻译为西方文字，传回西方。
中国在科技方面或许不太突出，但在文化、制度上，在思想上却十分突出，儒家所倡导的礼义仁智信，可以说就是当时的政治正确，、、、等等书籍都被翻译。
王彦与耶稣会的关系十分密切，这次办工学，自然也吸引了一些耶稣会的人过来。
王彦许他们自由传教，但是教民需要遵守大明律令，也就是国法大于教法，他们在政治上的地位，同本土佛道相同。
西方传教士，在传教中常用的手段，就是先办教堂和传教士学校，确实给南京带来了不一样的风景和思想冲击，不过这也并不太稀奇，早在宋朝以前，泉州就有了教堂，南京教案之前，耶稣会也在南京活动过。
建一座教堂，耗费的银钱无法想象，耗费的时间也很漫长。
王彦资助耶稣会在南京建造一座大教堂，在澳门正在编写的耶稣会理事伯应理，得到消息，顿时兴奋不已，一面给教皇写信，欣喜的报告在中国传教的成果，一面收拾东西，从澳门赶来南京。
工部学堂除了培养匠人之外，其实还有一个职能，就是改良和发明新的器械和火器。
眼下关于火器这块，负责人是编写于崇祯八年发明第一支自生火铳的毕懋康的族弟毕懋亮。
是一部奇书，明朝现在能生产自生火铳，主要是因为此书的记载，可惜的是此书，在历史上于清乾隆年间被满清禁毁，幸而有孤本留存，后世才知我中华曾有此神器，并不落后于世界。
毕家也是江南大族，毕懋康和族兄毕懋良都是进士，族中还有几个举人，毕懋亮就是举人功名，他因为曾经跟随毕懋康编写精通火器，所以被王彦看中。
除了毕懋亮之外，还有一人，便是从澳门赶来的伯应理，不过因为体质和朝廷的固有观念的问题，明朝还没有完全开放，所以在学堂内都是汉人为主，西夷为辅。
这时王彦来到火器区域，毕懋亮与伯应理，在内等候。
房间内同样摆放了许多模型，王彦看了看，目光便落在一具模型上，笑着指着说道：“这是红夷大炮！”一旁的毕懋亮立刻上前说道：“殿下说的是，这正是红夷大炮！”
伯应理听了却有些不高兴，“亲王殿下，大明虽是东方的霸主，但不应该这么傲慢。我知道您说的红夷是指荷兰人，但是作为西方人，我觉得殿下并没将我们与中国人同等对待。”
王彦修养还是有的，在西夷面前，基本不用夷字，毕竟他们是能与大明在海上较量的对手，他最多也就私下了说说西夷。
这红夷大炮，明朝一直这么叫，他方才扫视那么多模型，便脱口而出了。
王彦有些尴尬，旁边的毕懋亮立时说道：“殿下，这种火炮还叫鹰隼铳或者半蛇铳！”
当年徐光启引进火炮时，对于西夷火炮，有一套称呼，只不过红夷大炮更形象，所以多用红夷大炮这个称呼。
“鹰隼铳。”王彦忙笑道：“伯理事误会了，我们这边一直是这么称呼的。”
说着，他看向那模型旁边比红夷大炮还大上多倍的火炮，有些惊讶的问道：“这门火炮叫什么，看样子至少有六七千斤重啊！”
“这是大蛇铳，又叫西洋炮！”毕懋亮说道。
伯应理也开口说道：“这还不是最大的，一般是用于要塞，小一点的四五千斤重，主要用于战舰底层。”
西方三层战舰，为了保持重心，一般底层放十八磅重炮，上面的火炮量级，逐层减少。
王彦不太惊讶，因为他几年前就已经知道，当初明朝从海上打捞上来的红夷炮，不过是西方武装商船上的火炮，大概也就十二磅炮。
按着西方的说法，四五千斤的该是十八磅炮，明朝的红夷大炮多是两三千斤的十二磅炮，而这门六七千斤的应该是三十二磅炮。
西方装备四五千斤重炮的舰船也不多，且大多在西方，没事不会开到东方来，海上运动的多是武装商船。
“这种炮能造吗？一门多少钱？”这样的东西，大明必须有，王彦摸了一下模型，抬头问道。
“能造！”毕懋亮肯定的点点头，“工部铸炮坊，百斤铸炮精铁，大概六两银子左右，铸造一门这样的火炮，原料加上人工技术，不会超过五百两。”
在工业革命之前，技术方面其实并没多大的差别和鸿沟存在。
五百两一门，说实话有点贵了，但大明朝经济总量，至少占世界的一半以上，硬是要造，还是没有问题的。
王彦沉吟一下，“孤会让兵部根据需要下单，你们准备与工部作坊联系，为他们提供技术，先造一批出来。”
毕懋亮忙道：“殿下放心，我们一定帮工部将炮造出来。”
明朝现在主要的火