123读书>穿越重生>大魏能臣>第1395章 佛门重宝,琉璃世界(五)

“这是一尊大孔雀明王菩萨,又称为‘佛母金刚’,高四尺八寸、重五十六斤,佛母乘金色孔雀王,结跏趺坐青绿花上,四只手臂分持敷莲华、俱缘果、吉祥果、孔雀尾……起拍价三千两黄金,那位高僧有意请回呀?”

“白林寺主持举手了,愿意出价四千两黄金!”

“灵隐寺主持也举手了,出价五千两黄金,还有更高没有?”

“还是神光大师虔诚呀,出价八千两黄金,既然没人再举手,这尊大明王菩萨就是天颐寺的了!”

…………

一场场的血拼、花钱犹如流水,一次次的抬价、喊叫此起彼伏,和尚们累的精疲力竭、嗓子都喊哑了,干脆盘坐在位置上,任由梁小鱼一个人表演。

过程如下:抬上一尊琉璃佛像,先由梁小鱼进行介绍,反正捡好听的说呗,而后开出一个拍卖低价,或是两千两黄金,或是三千两黄金,越往后低价越高……

和尚们也不喊叫了,遇到认可的琉璃佛像,就会举手指头示意,一根手指加五百两黄金,直到最高价格出现为止!

囊中羞涩的和尚们,会主动找钱庄人员,用寺庙的商铺、田地、房舍做抵押,从而借贷一些黄金,而借贷的数量越多,抵押的东西也越多,有人把铜钟、佛像都压上了!

就这样,举手、抬价、借贷、抵押……反复循环,不计后果,和尚们都精神麻木了,直到最后一件拍卖品出现--大日如来佛像!

这尊佛像高有八尺、重三百余斤,乃是拍卖品中最大的,也是工艺水平最高的了,佛像呈金黄色,戴五智宝冠,结智拳印,结跏趺坐于七狮子座……宝相庄严无比,让人看了有跪拜的冲动!

“阿弥陀佛,大日如来琉璃法身像,这是我佛门的重宝之宝呀!”

“贫僧豁出去了,就是把寺庙抵押光了,也要把这尊佛像请回去!”

……………………

大日如来佛像一出,和尚们就像打了鸡血一样,又变得活蹦乱跳了,都扯着沙哑的嗓子、不断喊出惊人天价,这已经不是血拼、而是拼老命了!

佛教号称众生平等,其实内部等级分明,按修行有六大境界,十二果位之别,从高到低依次是佛祖、菩萨、罗汉、金刚、比丘、比丘尼、伽蓝众多……

同样是烧香拜佛,东边寺庙供奉的罗汉,西边寺庙供奉的佛祖,你说信徒往那边走呢……自然谁大向谁磕头了,因此和尚们争的不是大日如来佛像,更是在争夺信众人数、而信众就是香火钱呀!

一番激烈的血拼下,还是天颐寺财大气租,请到了这尊‘大日如来琉璃佛像’,不过之前几场竞拍、消耗了大量的财力,神光和尚的钱囊所剩不多了!

只好以寺庙的田地、房产作为抵押,从无愁钱庄借贷了一万五千两黄金,才算把钱数给凑齐了,反正有数尊琉璃佛像坐镇,天颐寺必然香客如云,再从佃户身上压榨一些,不愁还不上欠债的!

经过激烈的竞争,十八件琉璃佛像、归属了不同的寺庙,得之者眉飞色舞,错失者摇头叹息,至此拍卖会也圆满结束了,权贵、和尚们纷纷离开座位,那知没走出几步,又有异变发生了……

“诸位高僧请留步,吴质游历天竺国,还带回一件佛家至宝,本想留做传家之用的,可见高僧们如此厚德,心中甚至感慨下,决定也拿出来拍卖了!”

“竟然还有宝物拍卖,吴质此行收获颇丰,非把咱们榨干为止!”

“琉璃为佛家重宝矣,何物价值更在其上,老衲实在想不出了!”

……………

和尚们都停下脚步,或是震惊、或是怀疑,不断的窃窃私语着,权贵们也都不走了,想留下来看好戏,而梁小鱼只说了三个字,就让众人奔跑回到座位上--舍利子!

在佛教之中,舍利子是指佛陀、高僧圆寂后,遗体火化时结成的结晶体,乃是戒、定、慧三种修持,加上大愿力幻化而成的,相传释迦牟尼佛示寂之后,弟子们焚其遗体,共得八斛四斗舍利子!

舍利子有圆形、椭圆形、莲花形,颜色也各不相同,有纯白色佛骨舍利,有黑色的佛发舍利,还有红色的佛肉舍利……舍利子极为难得,作为佛教的圣物而倍受尊崇!

当然了,‘八斛四斗’只是个虚数,实际上释迦牟尼圆寂之后,从灰烬中得到了一块头顶骨、两块指骨、四颗牙齿、一节中指骨,以及少量珠状真身舍利子,因为数量太稀少了,只好用金、银、玉仿制舍利子若干,送到各地建造佛塔供奉!

据说佛教初入中土,并不能使人信服,于是摄摩腾、竺法兰两位天竺高僧,请出了一颗佛牙舍利子,当众展示其神通之处,烈火不能焚毁、金刚之杵不能破碎,于是汉家君臣为之叹服,出重金修建了白马寺!

白马寺落成之后,佛牙舍利以金函收纳,秘藏于寺庙地宫之内,只有历代住持知其所在,数百年来从未示人,并被称为‘佛门第一至宝!’

做个比喻:舍利子对于佛门而言,就相当于传国玉玺、在国家政权中的作用,谁能持舍利子在手,就能号令天下佛门弟子,没人敢抗拒佛祖的威严!

别看天颐寺的和尚们--专横跋扈,不可一世,可遇到了白马寺僧众,也得乖乖的俯首帖耳,人家才是佛门祖庭,有舍利子镇守底蕴!

“若有舍利子,那真是佛门至宝、宝中之宝了!”

“舍利子乃无上至宝,吴质一个凡夫俗子,又


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