而刘胥的四个幼子，则获得了四个堪比其父亲封国大小的封国。
率军征服扶桑的几个楼船校尉，更是功成名就，不仅仅被丞相封为列侯，还都被升迁为将军。
自然，辛庆忌也不会放过任何立功的机会。
也就是如今，还缺乏情报，需要一个可靠的立足点，不然仅凭对面的夷狄做出来的举动，辛庆忌就可以援引丞相颁布的‘汉使自卫令’，将眼前的城市化为灰烬——按照自卫令，丞相授权给任何奉命出使或者出征的将军、校尉、使节，可以采取任何其认为有必要的措施保护自身安全，并维护大汉社稷与国格。
按照另一条早延和年间就已经颁布的诏命，大汉律法，乃是天下万国都必须遵守的法律，任何人都必须遵守汉律。
所以，汉律或者汉令，凌驾于所有国家之上。
所以，自卫令，哪怕第三国不知情，也会被视作已知。
于是便绕开了汉律的‘不教而诛是为虐’的精神，给与了辛庆忌完全自由的行动权力。
辛庆忌在派出了使者后对旁边的杜悦道：“但愿他们能有这个福气……”
杜悦点点头：“希望彼辈能知校尉的一片良苦用心，莫要辜负！”
此刻，杜悦想起了自己的同窗师弟路黯——当年，路黯为日南郡象林县县令，上任后在其县衙门口贴榜公告，晓瑜象林县及其附近辖区的占人与林邑人：改土归流，编户齐民，先王之德。
公示一个月后，路黯就上书番禹的安南都护府，宣称：下官已尽一切可能之手段，穷所有可能之措施，告上下之民，今已满月，未见异议，伏乞都护派员来县，指挥改土归流，编户齐民之事。
由之，番禹派出三个校尉部，来到象林县，‘指导’象林的改土归流之事。
短短数月，踏破了数十个寨子，捕杀了上千人，将所有占人和林邑人，都送上了去西域的车队。
而他们的财富与土地，则尽数为自番禹而来的移民之手。
做下了这般之事，路黯的名声却非常光辉。
甚至赢得了一个‘仁厚君子’‘有德之士’的名头。
因为，按照如今主流的儒家解释，路黯的作为，确实当的起这样的赞誉。
不以夷狄之无礼，而先告其事，这是有德，不以夷狄之粗鄙，而先晓其法，这是有礼，既告其法，后晓其事，夷狄上下尽皆叹服，无有异议，这就是有仁。
既行仁义，后施恩德，辅之以礼仪，这就是君子！
可恨，当地总有些小人，出尔反尔，顽抗王师，破坏丞相大策，安南都护府，果断镇压，赢得了当地人的一致赞誉。
特别是移民们，纷纷交口称赞。
路黯历任时，象林县户口从原先的三百户，增加到两千五百户。
而这两千五百户，在其历任时，送来了所有百姓签名押字的万民伞，父老哭送路县令，这就是证据！
所以，路黯升迁，是民之所欲。
如今，倘若对面的夷狄，不能知晓大汉王师的一片美意与仁心。
恐怕，辛庆忌难免就要‘负万民之望，而践君子之业’。
至于人民从哪里找？
那二十多艘跟着炮舰而来的船上，可有着上千名从黄龙港、镇南港招募来的商贾、百姓、乡兵。
等打完了，随便找几张纸，给这些人写个‘今已移民xx，授田xx，立宅屋于某’的文书，再让他们签个字，人民不就有了吗？
大汉王师，应大汉臣民之请，吊民伐罪，毅然诛绝暴虐之主，实乃诗书之道！
可惜……
对面的夷狄，那似乎是名为黄支的夷狄酋长，并未能领会到辛庆忌与杜悦的一片好意。
他们派去的几个都兰使者，在进入那座城市后没有多久，他们的脑袋就被吊在了城头。
只有一个幸运儿，在被割掉了鼻子和耳朵后放了回来。
他还带回了黄支人的两句话：“伟大的达摩波罗菩萨，将保卫他的神圣城市！”
“邪恶的契丹人。你们将在佛祖下的怒火下，被业火所烧死！”
对毗舍罗来说，这是他早已经酝酿好的回答，他要正告贪得无厌的契丹人，无论是红皇帝、黄皇帝还是现在多出的黑龙旗代表的皇帝——黄支已不准备继续屈辱下去，佛陀和他都不答应。
年轻的黄支王，这三年来励精图治，已经操练好了一支足足有八千人的军队。
他有自信，哪怕契丹人再派三千骑兵来，也可以抵达。
更何况，如今的黄支城，已经被加固和翻修了。
城高墙厚，便是契丹人来一万，也动摇不了这座坚城。
但……
他无疑激怒了辛庆忌。
“好胆！”
“竟敢顽抗王师！”
于是，辛庆忌立刻命卫兵吹响号角，同时在自己的坐舰上升起象征开战的鹰扬旗。
雄鹰飘扬，鹰击长空！
战旗一升，所有的炮舰，立刻进入作战状态。
本来因为靠近海岸，而开始降下的风帆再次升起来。
舵手们操纵着巨大的炮舰，缓缓转向，战舰缓缓的驶到黄支城的港口外。
然后一字排开。
船侧的炮舱一个个打开，黑洞洞的炮口对准了黄支城的城墙。
背着令旗的军官，在甲板下的船舱中跑动着，传递着命令。
“准备……填充弹药！”
“填充弹药！”
一个个铸铁的炮弹，被人从箱子里取出，然后推入炮口